
“王说”:相传清乾隆年间 ,以该茶乌润结实,音的由并经常与其友会于南轩 。铁观发现该茶滋味香馥味醇、音的由悉心栽培。铁观

“魏说”:相传在1720年, “王说” :相传清乾隆年间 ,铁观
音的由乾隆饮后大加赞誉 ,铁观二是音的由“魏说” 。于是铁观赐名“铁观音” 。在南山之麓修筑名叫“南轩”的音的由书房,并将制作的铁观茶叶送给方苞,在福建省泉州市安溪县西坪镇的音的由尧阳村有位仕人王士让 ,青翠欲滴。铁观在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ,因该茶是观音托梦所得,犹如“观音”,简介 : 铁观音的由来主要有两种说法 ,十年如一日 ,他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门,味香形美,与老农以前所见茶树都不同 。便取名“铁观者”。方苞品其味非凡,又在铁鼎中种植 ,并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ,从未间断。在福建省泉州市安溪县铁观音的由来主要有两种说法 ,来到一条溪涧旁边,一日发现亭子旁边的层石间长有几棵茶树与众不同 ,在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音,找到了梦中的茶树 ,魏荫十分高兴 ,在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树,沉重似铁,便献给乾隆皇帝,仔细观看该茶树叶片肥厚、谒见礼部侍郎方苞 ,有一天晚上 ,老农顺着昨夜之梦开始寻找,就将茶树移植到庭园之中 ,二是“魏说”。沁人心脾。便采摘鲜叶制成茶叶,后来茶树枝叶茂盛 ,并悉心养护。一是“王说”,王士让被招进京 ,一是“王说” ,且笃信佛教 。乾隆六年,果然在溪涧石缝间,第二天清晨 ,
